Phục hồi Cơ đốc giáo Tông đồ vào thế kỷ thứ nhất
Trong tình yêu, trong sự thật và trong tinh thần
Trong tình yêu, trong sự thật và trong tinh thần

Trong tình yêu, trong sự thật và trong tinh thần

Trong tình yêu, trong sự thật và trong tinh thần

Chúng ta sẽ được thúc đẩy bởi tình yêu thương, được hướng dẫn bởi lẽ thật và được Đức Thánh Linh trợ giúp trong bước đi cá nhân của chúng ta, trong cộng đồng Cơ đốc nhân của chúng ta và mục vụ đối với thế giới.

Trong tình yêu

Tình yêu của Đức Chúa Trời đã được giao cho nhân loại qua Đấng Christ của Ngài là nền tảng cho mọi hành động của chúng ta. Vì tình yêu thương, Đức Chúa Trời đã khiến Chúa Giê-xu sống lại để làm sự cứu rỗi cho thế giới.[1] Và có trái tim của Chúa Cha, Chúa Giê-su đã hy sinh mạng sống của mình vì tình yêu.[2] Nhờ tình yêu này, giờ đây chúng ta được tha thứ tội lỗi,[3] với sự sống mới trong Thánh Linh,[4] như những người con của Chúa.[5] Và chính tình yêu này đã mang đến cho chúng ta niềm hy vọng lớn lao để dự phần vào sự sống lại,[6] với lời hứa rằng chúng ta có thể vào vương quốc của Đức Chúa Trời chúng ta.[7] Thật vậy, chức vụ của chúng ta là ân sủng và lòng thương xót vượt quá của tình yêu thương của Đức Chúa Trời ban cho chúng ta qua Chúa Giê-xu Christ;[8] cụ thể là Phúc âm.[9]

Chúa là tình yêu.[10] Vì vậy, sự chung thủy của chúng ta đối với anh ấy phụ thuộc vào sự cam kết của chúng ta đối với tình yêu.[11] Toàn bộ Luật pháp của Đức Chúa Trời được hoàn thành trong đức tính chính yếu này.[12] Quả thật, khi được hỏi về điều răn lớn nhất, Chúa Giê-su nói, “Điều quan trọng nhất là: Hỡi Y-sơ-ra-ên, hãy nghe: Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta, Chúa là một. Và bạn sẽ yêu Lạy Chúa là Đức Chúa Trời ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức lực ngươi. ' Thứ hai là thế này: 'Bạn sẽ yêu hàng xóm của bạn như chính bạn. ' Không có điều răn nào khác lớn hơn những điều này ”.[13] Thấy rằng tình yêu thương là mục đích của tất cả con dân Chúa, đó là mục đích trung tâm của hội thánh này.[14] Tình yêu cứu chuộc, gắn kết với nhau và cùng nhau bồi đắp.[15] Tình yêu mang đến tất cả mọi điều, hy vọng tất cả mọi thứ và tin tưởng tất cả mọi thứ.[16] Tình yêu hoàn hảo của Thiên Chúa phá tan mọi sợ hãi, mang lại sự bình an vượt trên sự hiểu biết.[17] Quả thật, tất cả mọi việc đều phải làm vì tình yêu và vì tình yêu.[18] Xin cho tình yêu thương của Đức Chúa Trời được trọn vẹn trong chúng ta để chúng ta thực sự là môn đồ của Đấng Christ![19]

Trong sự thật

Tình yêu được hoàn thiện trong sự thật, vì tình yêu của Đức Chúa Trời không thể tách rời sự thật và công lý của Ngài. Vì nhờ đức tin nơi lẽ thật mà chúng ta được xưng công bình, nhận được ân điển và sự cứu rỗi của Đấng Tối Cao.[20] Do đó, chức vụ yêu thương của Đức Chúa Trời phải được hoàn thành phù hợp với sự hiểu biết Lời Ngài. Lời Đức Chúa Trời là nền tảng cho thánh chức khi chúng ta nhận được lời hứa về các điều kiện của ngài trong các điều kiện của ngài. Lời hứa và sự mặc khải thiêng liêng đã được ban cho Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp, qua Môi-se và Luật pháp, và qua các Tiên tri. Các Kinh thánh khác ghi lại cách Đức Chúa Trời đối xử với dân Ngài thể hiện lời Ngài bằng nhiều dấu hiệu và lời chứng. Phù hợp với lời được nói qua Luật pháp và các Tiên tri, chúng ta làm chứng cho kế hoạch và mục đích của Đức Chúa Trời dành cho thế giới.[21] Quả thật, sự cứu chuộc của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại tập trung vào Đấng Christ của Ngài, vì ân điển và lẽ thật của Ngài được thực hiện trong Chúa Giê-xu. Vì vậy, chức vụ sứ đồ yêu thương của chúng ta sẽ phù hợp với lời lẽ thật.[22] Với niềm tin, chúng tôi tin rằng Phúc Âm là lời được hoàn thành của Đức Chúa Trời, và không phải là sự phát minh của bất kỳ người nào.[23]

Cơ quan nhà thờ phải được thánh hóa trong lẽ thật.[24] Trong tất cả các nỗ lực của mình, chúng tôi tuân theo lẽ thật của Kinh Thánh. Sự thờ phượng của chúng ta đối với Đức Chúa Trời, đức tin của chúng ta nơi Chúa Giê-xu, chức năng của cơ quan hội thánh - tất cả mọi sự phải được hướng dẫn bởi lẽ thật của Lời Đức Chúa Trời.[25] Kinh thánh có thẩm quyền quan trọng nhất trong mọi vấn đề đức tin là ánh sáng dẫn đường cho chúng ta. Chúng ta phải được dẫn dắt không phải bởi truyền thống mà là bởi Lời Chúa trong tinh thần lẽ thật.[26]

Chúng tôi sẽ cố gắng duy trì việc giảng dạy đúng đắn hơn là những lời giảng nhân văn phù hợp với niềm đam mê của mỗi cá nhân.[27] Chúng ta phải chống lại việc bị cuốn theo mọi luồng gió giáo lý bởi sự dạy dỗ xảo quyệt hay xảo quyệt của con người và những âm mưu lừa dối.[28] Chúng ta không được ôm đồm sự dạy dỗ của bất kỳ giáo lý nào làm suy yếu mục đích của tình yêu thương bắt nguồn từ một trái tim trong sáng, một lương tâm tốt và một đức tin chân thành.[29] Chúng ta không nên từ bỏ những điều này bằng cách đi lang thang vào các cuộc thảo luận vô ích về luật pháp.[30]  Luật pháp được đặt ra không phải dành cho những người công chính mà dành cho những người vô luật và không vâng lời, cho những kẻ vô đức và tội lỗi, cho những kẻ xấu xa và thô tục, cho những người vô đạo đức - bất cứ điều gì trái với giáo lý đúng đắn.[31] Chúng ta phải tránh những lời dạy trống rỗng và thô tục, mâu thuẫn và được gọi là kiến ​​thức sai.[32] Những học thuyết tuyên xưng của loài người đã thay đổi khỏi đức tin.[33] Hãy xem xét những nhân chứng trong Kinh Thánh đã nói Lời Chúa - hãy xem xét kết quả của lối sống của họ và noi gương đức tin của họ.[34]

Trong tinh thần

Trong khi lẽ thật của Lời Đức Chúa Trời là thức ăn vững chắc của chúng ta, thì Thánh Linh của Đức Chúa Trời là thức uống của chúng ta.[35] Nhờ tình yêu thương của Ngài được thể hiện trong Chúa Giê Su Ky Tô, nên giờ đây chúng ta nhận được Đức Thánh Linh.[36] Chúa Giê-su đã nhận từ Đức Chúa Cha lời hứa sẽ làm phép rửa trong Đức Thánh Linh như bây giờ Ngài được tôn lên ngự bên hữu Đức Chúa Trời.[37] Lời hứa của Thánh Linh sẽ được thực hiện trong sứ vụ Phúc Âm của chúng ta.[38] Đức Chúa Trời là thần khí, và những ai thờ phượng Ngài phải thờ phượng bằng thần khí và lẽ thật.[39] Trong Đấng Christ, chúng ta được tràn đầy với Đức Chúa Trời khi nhận được Hơi thở Thánh của Ngài.[40] Nhờ Thánh Linh lắng đọng trong chúng ta, chúng ta trở thành đền thờ của Đức Chúa Trời hằng sống.[41] Thật vậy, thánh linh của Ngài thiết lập chúng ta làm con của Đức Chúa Trời.[42] Sự sống mới của Thánh Linh thanh tẩy chúng ta và thúc giục chúng ta trong mọi sự công bình.[43] Nhờ Đức Kitô, Thiên Chúa đổ vào chúng ta nước hằng sống của Thánh Thần, tràn đầy tình yêu vào lòng chúng ta, cho chúng ta sự bình an lạ thường với niềm vui không thể tả xiết.[44] Thánh Linh là đấng an ủi của chúng ta, cung cấp sự thân mật với Đức Chúa Trời, làm chứng cho chúng ta về lẽ thật về sự cứu rỗi của chúng ta.[45] Tất cả những ai được dẫn dắt bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời đều là con của Đức Chúa Trời vì chúng ta nhận biết Đức Chúa Trời và hoàn thành ý muốn của Ngài nhờ Thánh Linh.[46]

Việc phụng sự Phúc Âm một cách trọn vẹn bao gồm việc hoạt động trong Thánh Linh dưới sự xức dầu. Chúng ta không phải phục vụ theo một quy tắc viết cũ, nhưng trong đời sống mới của Thánh Linh.[47] Chúng ta cũng không nên dạy những lời khôn ngoan hùng hồn mà không có Thánh Linh, kẻo thập tự giá của Đấng Christ bị giảm sút.[48] Thay vào đó, nếu cần, chúng ta sẽ chờ đợi để được trao quyền lực từ trên Cao.[49] Chúa Thánh Thần sẽ là động lực của chúng ta - biến đổi, chuyển cầu và ban sức mạnh cho chúng ta theo ý muốn của Đức Chúa Trời.[50] Chức vụ giải cứu sự chữa lành kỳ diệu khỏi các thành trì của ma quỷ được thực hiện trong quyền năng của Thánh Linh.[51] Chúng ta nên theo đuổi những ân tứ thuộc linh, nhưng đặc biệt là chúng ta có thể nói tiên tri.[52] Lời tiên tri không xuất phát từ ý muốn của con người, nhưng khi một người nói từ Đức Chúa Trời khi Đức Thánh Linh cung cấp sự chú ý thiêng liêng và mang anh ta theo.[53] Các dấu hiệu và điều kỳ diệu được thực hiện bởi quyền năng của Thánh Linh.[54] Sự táo bạo và cảm hứng của chúng ta là được sức sống bởi hơi thở này của Đức Chúa Trời.[55] Chúng ta phải biểu lộ sự làm chứng thiêng liêng cho lẽ thật của Đức Chúa Trời bằng quyền năng của Ngài.[56] Chúng ta không phải là một tôn giáo khô khan, mà là một đức tin sống động - dự phần Thánh Linh của Đức Chúa Trời đến qua Đấng Christ.[57]

[1] Giăng 3:16, Rô-ma 5: 8, 1 Giăng 4: 9-10

[2] 2Corinthians 5:14, John 15:17, Ephesians 5: 2

[3] Lu-ca 24: 46-47, Công vụ 2:38, Công vụ 10:43, Công vụ 13:38, Công vụ 26:18, Ê-phê-sô 1: 7, Hê-bơ-rơ 2:17, 1 Phi-e-rơ 2:24, 1 Phi-e-rơ 3:18, 1 Giăng 4: 10, Khải Huyền 1: 5

[4] Rô-ma 5: 5, Ga-la-ti 3:14, 4: 6, Ê-phê-sô 1:13

[5] Lu-ca 6:35, 20: 34-36, Rô-ma 8: 14-16, 23, Ga-la-ti 3:26, Ga-la-ti 4: 4-7, 1 Giăng 3: 1

[6] Lu-ca 1:78, Giăng 3:16, Rô-ma 6:23, 1 Giăng 4: 9 Giu-đe 1:21

[7] Lu-ca 4:43, Lu-ca 12: 31-33, Mác 12: 32-34, Rô-ma 8: 16-17, Ê-phê-sô 2: 4, 2Corinthians 4: 1, Giu-đe 1:21 Gia-cơ 2: 5

[8] Rô-ma 3:24, Rô-ma 5:15, 1Corinthians 2: 9, Ê-phê-sô 1: 6-7, Ê-phê-sô 2: 5, 8, Hê-bơ-rơ 4:16

[9] Mác 1: 14-15, Mác 16:15, Công vụ 20:24, Rô-ma 1:16, 1Corinthians 9:23, Khải huyền 14:16

[10] 1 Giăng 4: 7-8, Thi thiên 100: 5, 103: 8,

[11] Giăng 15: 9-10, 1 Giăng 3: 10-11, 1 Giăng 4: 7-8, 16, 19-21

[12] Phục truyền luật lệ ký 6: 5, Lu-ca 10:27, Ga-la-ti 5: 13-14, Gia-cơ 2: 8

[13] Đánh dấu 12: 29-31

[14] Giăng 15: 9-10, Rô-ma 13: 8-10, Ga-la-ti 5: 6, Ê-phê-sô 1: 4 

[15] 1Corinthians 8:1, Col.3:14

[16] 1Corinthians 13: 7

[17] Rô-ma 5: 1, Rô-ma 14:17, Phi-líp 4: 7, 1 Giăng 4:18,

[18] 1Corinthians 13: 1-3, 13, 1Corinthians 16:14

[19] Giăng 13: 34-35, Giăng 14: 21-24, Giăng 15: 9-13, Giăng 17: 20-26, Ê-phê-sô 3:19, Ê-phê-sô 4: 15-16, 1 Giăng 3:23

[20] Ê-phê-sô 1:13, Cô-lô-se 1: 5, 2 Giăng 1: 3

[21] Ê-phê-sô 3: 4-12

[22] Giăng 14: 6, Cô-lô-se 1: 5, Ê-phê-sô 1:13, Ê-phê-sô 4:21

[23] Gal 1: 11-12

[24] John 17: 17-9

[25] 2Corinthians 13: 5-8

[26] 2Corinthians 4: 2

[27] 2Tim-mô-thê 4: 2-4

[28] Êphêsô 4: 14

[29] 1 Ti-mô-thê 1: 3-5, 1 Ti-mô-thê 6: 3, 1Tim-mô-thê 6: 12-14, Tít 2: 1-10

[30] 1 Ti-mô-thê 1: 6-7, 1 Ti-mô-thê 4: 1-5, Cô-lô-se 2: 12-23, Hê-bơ-rơ 13: 9

[31] 1Timothy 1:8-10, 1Timothy 6:3-5

[32] 1Timothy 6:20, 1Corinthians 1:18-30

[33] 1Tim-mô-thê 6: 21

[34] Hê-bơ-rơ 13: 9, 2 Tê-sa-lô-ni-ca 2:15, 1 Cô-rinh-tô 11: 1-2, Ê-phê-sô 5: 1-21

[35] Giăng 4: 10-14, 1 Cô-rinh-tô 12:13, Ê-phê-sô 5:18

[36] Công vụ 2: 32-33, Rô-ma 5: 5

[37] Công vụ 2: 32-33, Giăng 1: 32-34, Giăng 7:39, Mác 1: 8, Lu-ca 3:16, Lu-ca 24:49, Công vụ 1: 4-5, Công vụ 2:38, Rô-ma 8:34

[38] Lu-ca 24:49, Công vụ 1: 4-6 Công vụ 2: 38-39, Công vụ 8: 14-17

[39] John 4: 23-24

[40] Giăng 6:63, Công vụ 2: 32-33, Công vụ 8: 14-17, Ga-la-ti 3:14, 1 Giăng 4:13

[41] 1Corinthians 3:16, 6:19, Ephesians 2:22

[42] Giăng 3: 3-8, Rô-ma 8: 15-16, Ga-la-ti 4: 6, Ê-phê-sô 4: 30

[43] Giăng 6:63, Công vụ 15: 8-9, Rô-ma 8: 10-14, 1Corinthians 6:11, 2Tê-sa-lô-ni-ca 2:13, Ga-la-ti 5: 5, Tít 3: 5

[44] Rô-ma 5: 5, Rô-ma 8: 6, Rô-ma 14:17, Rô-ma 15:13, Ga-la-ti 5: 22-23

[45] Công vụ 5: 30-32, 2Corinthians 1:22, 5: 4-5, Ga-la-ti 5: 5, Ê-phê-sô 1: 13-14, Ê-phê-sô 2:18

[46] a: Rô-ma 8:14 - b: Lu-ca 3: 21-22 Lu-ca 4: 18-19, Công vụ 10: 37-38, Lu-ca 3:16, Công vụ 2: 1-4, 17-18, 38-39, Giăng 3: 3-8, Giăng 6:63

[47] Công vụ 7:51, Rô-ma 7: 6, 2Corinthians 3: 3-6, Ga-la-ti 3: 2-3, Ga-la-ti 5:22

[48] 1Corinthians 1:17, 1Corinthians 2: 1-5, 1Thessalonians 1: 5-6, 1Thessalonians 5:19

[49] Lu-ca 11:13, Lu-ca 24: 47-49, Giăng 14: 12-13, Công vụ 2: 4-5, Công vụ 4: 29-31, Giu-đe 1: 19-20

[50] Rô-ma 8: 26-27, 2Corinthians 3: 17-18, Ê-phê-sô 3:16

[51] Công vụ 4: 29-31, Công vụ 10: 37-39

[52] 1Corinthians 14: 1-6

[53] 2Phi-e-rơ 1:21, Khải huyền 1:10

[54] Công vụ 4: 29-31, Rô-ma 15:19, Ga-la-ti 3: 5, Hê-bơ-rơ 2: 4

[55] Công vụ 4: 29-31, Rô-ma 12:11, Lu-ca 12: 11-12, Ma-thi-ơ 10:19

[56] Acts 4:29-31, 1Corinthians 2:1-5, 1Thessalonians 1:5-6

[57] 1Corinthians 10:1-4, Acts 2:1-39