Phục hồi Cơ đốc giáo Tông đồ vào thế kỷ thứ nhất
Trả lời phản đối của đại lý
Trả lời phản đối của đại lý

Trả lời phản đối của đại lý

Còn Jeramiah 1, Đây không phải là đấng thiêng liêng thứ hai sao?

Một số người biện hộ muốn đọc vị thần thánh thứ hai trong Giê-rê-mi 1. Tuy nhiên, khi lời của Chúa đến với ai đó chỉ đơn giản là Chúa gửi thông điệp của mình cho họ hoặc Chúa đang bày tỏ chính mình cho họ. Đó là hành động của Đức Chúa Trời - CHÚA (YHWH) cho họ thông điệp này. Thành ngữ CHÚA đến với ai đó có thể dễ dàng hiểu được mà không cần phải có thêm một đấng thiêng liêng nào. Theo nhiều cách khác nhau, lời của CHÚA được gửi đến mọi người.

Trong một số trường hợp, CHÚA tạo ra một biểu hiện vật lý tương tác với mọi người. Đây là trường hợp trong câu 9 Chúa đưa tay ra và chạm vào miệng Giê-rê-mi. Cũng không nhất thiết là để Đức Chúa Trời thể hiện theo một nghĩa vật chất nào đó, thì điều đó phải thông qua một đấng thiêng liêng thứ hai. Một số người thích cho rằng “Lời của Chúa” là một đấng thiêng liêng và chính bản thể đó là đấng biểu lộ thể chất trong câu 9. Tuy nhiên, câu 9 chỉ đơn giản nói rằng CHÚA đưa tay ra và chạm vào miệng tôi (không phải Lời hoặc Lời của CHÚA). Một cách đơn giản để thực hiện đoạn văn là thông điệp của Đức Chúa Trời đến với Giê-rê-mi và sau đó Đức Chúa Trời biểu hiện một cách trực quan và thể chất cho Giê-rê-mi để Đức Chúa Trời chạm vào ông. Thật dễ hiểu khi đọc bản văn này là chỉ liên quan đến một đấng thiêng liêng, chính Đức Giê-hô-va và lời của Chúa không phải là một ngôi vị phụ. Do đó, đoạn văn không gây khó khăn gì từ quan điểm Unitarian. 

Giê-rê-mi 1: 1-14 (ESV), CHÚA đưa tay ra và chạm vào miệng tôi

1 Lời của Giê-rê-mi, con trai của Hilkiah, một trong những thầy tế lễ ở A-na-than thuộc xứ Bên-gia-min, 2 Lời của CHÚA đã đến với ai vào thời Giô-si-a, con trai của Amon, vua của Giu-đa, vào năm thứ mười ba triều đại của ông. 3 Nó cũng xảy ra trong thời của Jehoiakim, con trai của Josiah, vua của Judah, và cho đến cuối năm thứ mười một của Zedekiah, con trai của Josiah, vua của Judah, cho đến khi thành Giê-ru-sa-lem bị bắt vào tháng thứ năm.

4 Bây giờ lời của CHÚA đã đến với tôi, nói rằng, 5 “Trước khi hình thành bạn trong lòng mẹ, tôi đã biết bạn, và trước khi bạn được sinh ra, tôi đã thánh hiến bạn; Tôi đã chỉ định bạn làm nhà tiên tri cho các quốc gia ”. 6 Sau đó, tôi nói, “A, Chúa ĐỨC CHÚA TRỜI! Kìa, tôi không biết nói, vì tôi mới chỉ là tuổi trẻ ”. 7 Nhưng CHÚA đã nói với tôi, “Đừng nói, 'Tôi chỉ là một thanh niên'; vì tất cả những người mà tôi sai bạn, bạn sẽ đi, và bất cứ điều gì tôi ra lệnh cho bạn, bạn sẽ nói. 8 Đừng sợ chúng, vì ta ở với các ngươi để giải cứu các ngươi, hãy tuyên bố ĐỨC CHÚA ”. 9 Rồi CHÚA đưa tay ra và chạm vào miệng tôi. Đức Giê-hô-va phán với tôi: “Này, ta đã đặt lời nói của ta trong miệng ngươi. 10 Hãy xem, ngày nay ta đã thiết lập các ngươi trên các quốc gia và trên các vương quốc, nhổ bỏ và phá bỏ, phá hủy và lật đổ, xây dựng và trồng trọt. "

11 Và lời của CHÚA đến với tôi, nói rằng, "Giê-rê-mi, bạn thấy gì?" Và tôi nói, "Tôi nhìn thấy một nhánh hạnh nhân." 12 Sau đó, CHÚA phán với tôi rằng: "Bạn đã thấy rõ, vì tôi đang trông chừng lời của tôi để thực hiện nó." 13 Lời của CHÚA đến với tôi lần thứ hai, rằng, "Bạn thấy gì?" Và tôi nói, "Tôi thấy một cái nồi đang sôi, quay mặt về hướng Bắc." 14 Bấy giờ, CHÚA phán với tôi: “Tất cả các cư dân trong đất sẽ tránh khỏi tai họa ở phương bắc.

Còn 1 Sa-mu-ên 3:21, “CHÚA đã tỏ mình ra bởi lời của CHÚA” thì sao? 

1 Sa-mu-ên 3:21 là một phân đoạn khác được đưa ra để khẳng định rằng lời của CHÚA là một đấng thiêng liêng. Trước tiên, chúng ta nên lưu ý trong câu 1 rằng lời của Chúa là hiếm có liên quan đến việc không có khải tượng thường xuyên và lời của CHÚA không phải là một con người mà là một số thước đo sự mặc khải của Đức Chúa Trời có thể được biểu lộ bằng lời nói hoặc sự hiện thấy. Trong câu chuyện này rõ ràng chỉ có một nhân vật thần thánh.

Người ba ngôi thích đọc hai người trong câu 21, câu 1 nói rằng Chúa đã tỏ mình ra cho Sa-mu-ên qua lời của Chúa. Tuy nhiên, điều này đề cập đến hoạt động của Đức Chúa Trời mà qua đó một nhà tiên tri nhận được sự khải thị và khải tượng thiêng liêng. Các hoạt động của việc trở thành một nhà tiên tri và nhận được sự mặc khải từ Đức Chúa Trời thường được mô tả dưới dạng thành ngữ là “lời” của Đức Chúa Trời đến với họ. 12 Cô-rinh-tô 4: 11-XNUMX khẳng định sự hiểu biết này rằng lời nói đến với những người hầu việc Đức Chúa Trời và họ có thể nhận được “lời khôn ngoan” hoặc “lời hiểu biết” là những sự phục vụ của một Đức Chúa Trời. Sự đa dạng của các chức vụ thừa tác viên này là nhờ cùng một Thánh Linh (một Đức Chúa Trời và một Cha). 

1 Sa-mu-ên 3: 1-11 (ESV), Mô hình Lời của CHÚA rất hiếm trong những ngày đó; không có tầm nhìn thường xuyên

1 Bây giờ cậu bé Sa-mu-ên đang phụng sự CHÚA trước sự chứng kiến ​​của Ê-li. Và các Lời của CHÚA rất hiếm trong những ngày đó; không có tầm nhìn thường xuyên. 2 Lúc đó, Eli, người đã bắt đầu mờ mắt nên không thể nhìn thấy, đang nằm im tại chỗ. 3 Đèn Chúa chưa tắt, Sa-mu-ên đang nằm trong đền CHÚA, nơi có hòm của Đức Chúa Trời. 4 Sau đó, CHÚA gọi Samuel, và anh ấy nói, "Tôi đây.! " 5 và chạy đến với Eli và nói, "Tôi đây, vì bạn đã gọi tôi." Nhưng anh ta nói, “Tôi đã không gọi; lại nằm xuống ”. Vì vậy, anh ấy đã đi và nằm xuống. 6 Và CHÚA đã gọi lại, "Samuel!" và Sa-mu-ên đứng dậy, đến gặp Ê-li và nói: "Tôi đây, vì anh đã gọi tôi." Nhưng ông ấy nói, “Con đã không gọi, con trai tôi; lại nằm xuống ”. 7 Bây giờ Sa-mu-ên chưa biết CHÚA, và lời của CHÚA chưa được bày tỏ cho anh ta.. 8 Và CHÚA đã gọi Samuel lại lần thứ ba. Ông đứng dậy và đi đến Eli và nói, "Tôi đây, vì bạn đã gọi tôi." Sau đó, Eli nhận ra rằng CHÚA đang gọi cậu bé. 9 Vì vậy, Ê-li nói với Sa-mu-ên rằng: Hãy đi, nằm xuống, và nếu người ấy gọi anh, anh sẽ nói: 'Lạy CHÚA, hãy nói đi, cho tôi tớ anh nghe. 10 Và CHÚA đã đến và đứng, kêu gọi như những lúc khác, “Samuel! Samuel! ” Và Sa-mu-ên nói, "Hãy nói đi, vì tôi tớ của anh nghe." 11 Sau đó, CHÚA phán với Sa-mu-ên“Nầy, ta sắp làm một việc ở Y-sơ-ra-ên mà hai tai của những ai nghe thấy sẽ râm ran.

1 Sa-mu-ên 3: 19-21 (ESV), CHÚA đã bày tỏ chính mình cho Samuel tại Shiloh bởi lời của CHÚA

19 Và Samuel lớn lên, và CHÚA ở với anh ta và không để lời nói nào của anh ta rơi xuống đất. 20 Và tất cả Israel từ Dan đến Beersheba đều biết rằng Sa-mu-ên được thiết lập như một nhà tiên tri của CHÚA. 21 Và CHÚA lại xuất hiện tại Shiloh, vì CHÚA đã tỏ mình ra cho Sa-mu-ên tại Shiloh bởi lời của CHÚA.

1 Cô-rinh-tô 12: 4-11 (ASV), lời của sự khôn ngoan; và đến cái khác từ kiến ​​thức, theo cùng Thần

4 Bây giờ có sự đa dạng của quà tặng, nhưng cùng một Linh. 5 Và có sự đa dạng của các bộ trưởng, và cùng một Chúa. 6 Và có sự đa dạng của công việc, nhưng cùng một Đức Chúa Trời, Đấng gìn giữ mọi sự trong mọi sự. 7 Nhưng đối với mỗi người đều được ban cho sự biểu hiện của Thần linh để thu lợi. 8 Đối với một người được ban cho bởi Thánh Linh lời của sự khôn ngoan; và đến cái khác từ kiến ​​thức, theo cùng Thần: 9 đến một đức tin khác, trong cùng một Thánh Linh; và các ân tứ chữa lành khác, trong một Thánh Linh duy nhất; 10 và một công việc kỳ diệu khác; và một lời tiên tri khác; và đối với những linh hồn sáng suốt khác: đối với những loại lưỡi khác của thợ lặn; và một cách giải thích khác về tiếng lạ: 11 nhưng tất cả những điều này một và cùng một Thần, chia cho mỗi người một số thậm chí như anh ta muốn.

Thế còn Sáng thế ký 48: 15-16, “G0d - thiên sứ đã cứu tôi khỏi mọi sự tổn hại” thì sao?

Một số người cũng thích tuyên bố rằng Sáng thế ký 48: 15-16 phân biệt Đức Chúa Trời và thiên sứ là hai ngôi vị nhưng cả hai đều là Đức Chúa Trời. Đoạn văn đang đề cập đến Đức Chúa Trời cả về bản thể luận và theo cách Ngài đã thể hiện mình như một thiên thần. Thiên Chúa được gọi là một sứ giả trong bối cảnh này vì Malach (sứ giả) của Thiên Chúa cũng có thể chỉ là một biểu hiện của Thiên Chúa (không phải là một bản thể riêng biệt). Biểu hiện như vậy là những thứ có thể nhìn thấy hoặc phát hiện được, chẳng hạn như biểu hiện rõ ràng của con người hoặc biểu hiện khác như một bụi cây hoặc cột lửa đang cháy. Đức Chúa Trời, Đấng bình thường vô hình có thể bộc lộ bản thân mình theo một cách hữu hình có thể được tương tác với. Một người duy nhất trong Kinh thánh hiểu rằng đôi khi một thiên thần của Đức Chúa Trời là thần tượng của Đức Chúa Trời chứ không phải là một ngôi vị riêng biệt như trong bối cảnh này, thiên thần không thể phân biệt được với Đức Chúa Trời của Gia-cốp.

Sáng thế ký 48: 15-16 (ESV), Chúa ... Chúa ... thiên thần đã cứu tôi khỏi mọi điều ác

15 Và anh ấy chúc phúc cho Joseph và nói, "Đức Chúa Trời mà tổ phụ tôi là Áp-ra-ham và Y-sác đã bước đi, Đức Chúa Trời là Đấng chăn dắt tôi suốt cuộc đời cho đến ngày nay, 16 thiên thần đã cứu tôi khỏi mọi điều ác, chúc phúc cho các chàng trai; và trong chúng nó để cho danh tôi được tiếp tục, và tên của tổ phụ tôi là Áp-ra-ham và Y-sác; và để chúng lớn lên thành nhiều ở giữa mặt đất. ”

Sáng thế ký 16: 7-11 (ESV), Và thiên sứ của CHÚA đã nói với cô ấy ... CHÚA đã lắng nghe sự đau khổ của bạn

 7 Thiên sứ của CHÚA đã tìm thấy cô ấy bởi một con suối nước trong vùng hoang dã, con suối trên đường đến Shur. 8 Và anh ta nói, "Hagar, tôi tớ của Sarai, bạn từ đâu đến và bạn sẽ đi đâu?" Cô ấy nói, "Tôi đang chạy trốn khỏi Sarai, tình nhân của tôi." 9 Thiên sứ của CHÚA nói với cô ấy, "Trở lại với tình nhân của bạn và phục tùng cô ấy." 10 Thiên sứ của CHÚA cũng nói với cô ấy: “Ta chắc chắn sẽ sinh sôi nẩy nở con cháu của ngươi để chúng không thể đếm được thành vô số.". 11 Và thiên sứ của CHÚA phán với cô ấy: “Nầy, cô đang mang thai và sẽ sinh một con trai. Bạn sẽ gọi tên của anh ấy là Ishmael, bởi vì CHÚA đã lắng nghe sự đau khổ của bạn.

Còn Sáng thế ký 16: 7-13 thì sao?

Trong Sáng thế ký 16: 7-13, thiên sứ của CHÚA nói với A-ga như một đại diện của CHÚA (YHWH). Có nhiều manh mối khác nhau cho thấy thiên sứ của CHÚA đang nói cho CHÚA (YHWH). Chúng ta không nên suy luận rằng chỉ vì góc nói như CHÚA và được nói như CHÚA mà thiên thần là CHÚA.

Sáng thế ký 16: 7-13 (ESV), Bạn là Đức Chúa Trời của sự nhìn thấy

 7 Thiên thần của CHÚA tìm thấy cô ấy bên một con suối nước trong vùng hoang dã, con suối trên đường đến Shur. 8 Và anh ta nói, "Hagar, tôi tớ của Sarai, bạn từ đâu đến và bạn sẽ đi đâu?" Cô ấy nói, "Tôi đang chạy trốn khỏi Sarai, tình nhân của tôi." 9 Thiên sứ của CHÚA nói với cô ấy, "Trở lại với tình nhân của bạn và phục tùng cô ấy." 10 Thiên sứ của CHÚA cũng phán cùng bà rằng: Ta chắc chắn sẽ sinh sôi nẩy nở con cháu của ngươi để chúng không thể đếm được thành nhiều con. 11thiên sứ của CHÚA nói với cô ấy, “Kìa, bạn đang mang thai và sẽ sinh một đứa con trai. Bạn sẽ gọi tên của anh ấy là Ishmael, bởi vì CHÚA đã lắng nghe sự đau khổ của bạn. 12 Nó sẽ là một con lừa hoang của loài người, tay chống lại mọi người và mọi người chống lại nó, và nó sẽ chống lại tất cả bà con của nó. " 13 Vì vậy, cô ấy gọi tên của CHÚA đã nói với cô ấy, "Bạn là một Thiên Chúa của sự nhìn thấy," vì cô ấy nói, "Quả thật ở đây tôi đã thấy người trông nom tôi.".

"Tôi chắc chắn sẽ nhân con cái của bạn để chúng không thể được đánh số cho vô số" 

Đây thiên sứ của CHÚA đang nói thay mặt CHÚA (YHWH). Lời hứa như vậy đến từ CHÚA nhưng sứ giả của CHÚA có thể nói ở ngôi thứ nhất như thể chính CHÚA (YHWH). 

"Bởi vì CHÚA đã lắng nghe sự đau khổ của bạn"

Ở đây thiên sứ của CHÚA đang đề cập đến CHÚA. Anh ấy không nói bởi vì “Tôi” đã lắng nghe sự đau khổ của bạn nhưng đang đề cập đến “CHÚA” nếu thiên sứ của CHÚA chính là CHÚA anh ấy sẽ chỉ cần nhắc đến chính mình. 

Cô ấy gọi tên của CHÚA, người đã nói với cô ấy, "Bạn là một Đức Chúa Trời của sự nhìn thấy" 

CHÚA đã nói chuyện với cô ấy qua thiên sứ của CHÚA. Theo luật tự quyết, CHÚA nói qua những người đại diện của Ngài và những người đang được nói để coi cuộc gặp gỡ như vậy với sứ giả của Đức Chúa Trời là một cuộc gặp gỡ với chính Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời chăm sóc cô ấy và phục vụ cô ấy qua một thiên thần. Hagar gán cho CHÚA (không phải thiên thần) khi nó nói "Vì vậy, cô ấy gọi tên của CHÚA, người đã nói với cô ấy," Bạn là Chúa của sự nhìn thấy. " Đây không phải là những gì cô ấy gọi là thiên thần đã nói chuyện với cô ấy. Đó là những gì cô ấy gọi là CHÚA, người đã nói chuyện với cô ấy thông qua thiên thần. 

Còn Xuất Ê-díp-tô Ký 23: 20-23 thì sao?

Một số cố gắng lập luận rằng bởi vì “tên của tôi ở trong anh ấy” liên quan đến thiên thần của Đức Chúa Trời, điều này có nghĩa là thiên thần này có bản chất hoặc bản chất của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, "tên" chính xác nhất đề cập đến thẩm quyền. Có nghĩa là, thiên thần có thẩm quyền của Đức Chúa Trời và có thể thể hiện các quyền năng liên quan đến Đức Chúa Trời trong khi không cần thiết phải có bản thể học, bản thể hoặc bản chất của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, người đại diện của Đức Chúa Trời mang thẩm quyền của Đức Chúa Trời và được phép hành động, nói và hành động thay mặt cho Đức Chúa Trời. Vì vậy, câu Kinh Thánh trong Xuất Ê-díp-tô Ký 23: 20-23 không có gì mâu thuẫn với khái niệm quyền tự quyết. Nhiều tài liệu tham khảo nói về các đặc vụ làm những việc nhân danh CHÚA, bao gồm các thầy tế lễ Lê-vi (Phục 18: 5-8, Phục 22: 5), các nhà tiên tri (Phục 18:22) cũng như Đa-vít (1 Sam 17: 44-45, 2 Sa 6:18, Thi 118: 10-13). Đấng đã tạo nên thiên đường và trái đất, và sự giúp đỡ của chúng ta là nhân danh CHÚA (Tv 124: 8) Khi người ta nói: 'Phúc thay ai nhân danh CHÚA mà đến!' (Thi-thiên 118: 26-27), một người đại diện như vậy, mặc dù bản thân không phải là CHÚA Đức Chúa Trời, nhưng lại được ban phước với thẩm quyền và sự ưu ái của Đức Chúa Trời. Điều này đúng với các tôi tớ của Đức Chúa Trời và đặc biệt là Đấng Christ.

Xuất Ê-díp-tô Ký 23: 20-23 (ESV), Tên tôi ở trong anh ta

20 "Hãy chứng kiến, Tôi gửi một thiên thần đến trước bạn để bảo vệ bạn trên đường đi và đưa bạn đến nơi mà tôi đã chuẩn bị. 21 Chú ý cẩn thận đến anh ta và tuân theo tiếng nói của anh ta; đừng phản nghịch hắn, vì hắn sẽ không tha sự vi phạm của ngươi, vì danh ta ở trong hắn.. 22 “Nhưng nếu bạn cẩn thận tuân theo tiếng nói của ông ấy và làm theo tất cả những gì tôi nói, thì tôi sẽ là kẻ thù của kẻ thù của bạn và kẻ thù của kẻ thù của bạn. 23 “Khi thiên thần của ta đi trước mặt ngươi và đem ngươi đến với người Amorit và người Hittite và người Perizzite và người Canaan, người Hivites và người Jebusite, và ta đã xóa sổ chúng. 

Phục truyền luật lệ ký 18: 5-8 (ESV), Các chức vụ nhân danh CHÚA (YHWH)

5 Vì CHÚA, Đức Chúa Trời của bạn đã chọn người trong số tất cả các chi phái của bạn để đứng và phục vụ nhân danh CHÚA, anh ấy và các con trai của anh ấy cho mọi thời đại. 6 “Và nếu một Levite đến từ bất kỳ thành phố nào của bạn trong toàn bộ Y-sơ-ra-ên, nơi anh ta sống - và anh ta có thể đến khi anh ta muốn - đến nơi mà CHÚA sẽ chọn, 7 và những người phục vụ nhân danh CHÚA, Đức Chúa Trời của Ngài, giống như tất cả những người Lê-vi đồng nghiệp của mình, những người đứng hầu việc ở đó trước mặt CHÚA, 8 thì anh ta có thể có những phần bằng nhau để ăn, bên cạnh những gì anh ta nhận được từ việc bán gia sản của mình.

Phục truyền luật lệ ký 18:22 (ESV), Một nhà tiên tri nhân danh CHÚA (YHWH) nói chuyện

 22 khi nào một nhà tiên tri nhân danh CHÚA mà nói, nếu lời không ứng nghiệm hoặc thành hiện thực, thì đó là lời CHÚA đã không phán ra; nhà tiên tri đã nói điều đó một cách tự phụ. Bạn không cần phải sợ anh ta.

Phục truyền luật lệ ký 21: 5 (ESV), Đức Chúa Trời của bạn đã chọn họ để phục vụ và ban phước nhân danh CHÚA (YHWH)

5 Sau đó, các thầy tế lễ, các con trai của Lêvi, sẽ tiến tới, vì CHÚA, Đức Chúa Trời của bạn đã chọn họ để phụng sự Ngài và ban phước nhân danh CHÚA, và bằng lời nói của họ, mọi tranh chấp và mọi cuộc tấn công sẽ được giải quyết.

1 Sa-mu-ên 17: 44-45 (ESV), tôi đến với bạn nhân danh CHÚA (YHWH) của các chủ nhà

44 Người Phi-li-tin nói với Đa-vít rằng: Hãy đến với ta, ta sẽ ban thịt ngươi cho chim trời và thú đồng. 45 Sau đó Đa-vít nói với người Phi-li-tin: “Các ngươi cầm gươm, giáo và lao đến với ta, nhưng ta đến với ngươi nhân danh CHÚA của muôn chủ, Đức Chúa Trời của các đạo quân Y-sơ-ra-ên, kẻ mà ngươi đã bất chấp..

2 Sa-mu-ên 6:18 (ESV), Ngài nhân danh CHÚA ban phước cho dân chúng (YHWH)

18 Và khi Đa-vít đã dâng xong của lễ thiêu và của lễ bình an, ông đã ban phước cho dân chúng nhân danh CHÚA của các chủ nhà

Thi thiên 118: 10-13 (ESV), Nhân danh CHÚA (YHWH), tôi cắt bỏ chúng

10 Tất cả các quốc gia bao quanh tôi; nhân danh CHÚA, tôi cắt đứt chúng! 11 Họ bao vây tôi, bao vây tôi về mọi phía; nhân danh CHÚA, tôi cắt đứt chúng! 12 Họ vây quanh tôi như những con ong; họ đi ra ngoài như một ngọn lửa giữa bụi gai; nhân danh CHÚA, tôi cắt đứt chúng! 13 Tôi đã bị đẩy mạnh, vì vậy tôi đã ngã xuống,
nhưng CHÚA đã giúp tôi.

Thi Thiên 124: 8 (ESV), Sự giúp đỡ của chúng tôi là nhân danh CHÚA (YHWH)

8 Sự giúp đỡ của chúng tôi là nhân danh CHÚA, Đấng đã tạo nên trời và đất.

Thi Thiên 118: 26-27 (ESV), Phước thay ai nhân danh CHÚA mà đến!

26 Phước cho ai nhân danh CHÚA mà đến! Chúng tôi ban phước cho bạn từ nhà của CHÚA. 27 CHÚA là Đức Chúa Trời, và Ngài đã làm cho ánh sáng của Ngài chiếu trên chúng ta. 

Lu-ca 19:38 (ESV), Phước cho Vua nhân danh Chúa mà đến

38 nói, "Chúc tụng Vua nhân danh Chúa mà đến! Bình an trên thiên đàng và vinh quang ở nơi cao nhất! ”

Giăng 12: 12-15 (ESV), Phước thay ai nhân danh Chúa, ngay cả Vua Y-sơ-ra-ên mà đến

12 Ngày hôm sau, đám đông đông đảo đến dự lễ nghe tin Chúa Giê-su sẽ đến Giê-ru-sa-lem. 13 Vì vậy, họ lấy những cành cây cọ và đi ra ngoài để gặp anh ta, kêu lên rằng: "Hosanna! Phước cho ai nhân danh Chúa, thậm chí là Vua Y-sơ-ra-ên mà đến.! " 14 Và Chúa Giê-su tìm thấy một con lừa trẻ và ngồi trên đó, đúng như lời chép, 15 “Đừng sợ, con gái Si-ôn; kìa, vua của bạn đang đến, ngồi trên con lừa! ”

Còn Zachariah 3: 1-4 thì sao? Đặc vụ của Chúa trước sự hiện diện của Chúa

Zachariah 3: 1-4, là một trường hợp khác về việc thiên sứ của CHÚA được coi là đang nói cho CHÚA. Điều này được chỉ ra bởi câu 2, "Và CHÚA phán với Sa-tan," CHÚA quở trách bạn. " Hãy lưu ý nó nói "CHÚA quở trách bạn" chứ không phải "Tôi quở trách bạn" (nói ở ngôi thứ nhất).

Tuy nhiên, một số người cho rằng điều này liên quan đến một cảnh trên trời và do đó thuật ngữ thiên thần của CHÚA sẽ liên quan đến chính CHÚA. Đây chỉ đơn giản là một lập luận ngụy biện. Tầm nhìn về một cảnh có thể mang tính biểu tượng và không cần thiết phải chứng kiến ​​một cảnh thực tại một địa điểm thực tế. Ngay cả khi đây là một cảnh có thật trên thiên đàng thì không có lý do gì để cho rằng Đức Chúa Trời sẽ không giao quyền và sử dụng các đặc vụ để nói và hành động thay cho ngài. Có rất nhiều ví dụ về quyền tự quyết trong sự hiện diện của CHÚA (YHWH).

Trong 1 Các Vua 22: 19-23, một thần khí đến trước mặt CHÚA và tình nguyện lôi kéo A-háp đến sự sụp đổ của mình bằng cách trở thành một thần linh nói dối trong miệng các tiên tri của ông. Tuy nhiên, nó nói trong câu 23, "ĐỨC CHÚA đã đặt một linh hồn dối trá trong miệng của tất cả các nhà tiên tri của bạn." Hành động được quy cho CHÚA (YHWH) mặc dù nó được thực hiện bởi một đại diện của Đức Chúa Trời. Lời tường thuật tương tự được ghi lại trong 2 Sử ký 18: 18-21. 

Thi Thiên 103: 21, là manh mối quan trọng nói rằng "Hãy chúc tụng CHÚA, tất cả các ngươi là chủ của Ngài, các ngươi phục vụ Ngài, làm theo ý muốn của Ngài." Đức Chúa Trời có đầy tớ ở gần Ngài. 

Hê-bơ-rơ 12: 22-24, mô tả khung cảnh trong thành phố của Đức Chúa Trời hằng sống, thành Giê-ru-sa-lem trên trời, nơi Đức Chúa Trời và Chúa Giê-su được liệt kê riêng biệt và phân biệt, trong đó Chúa Giê-su được gọi là “người trung gian của một giao ước mới”. Thật vậy, chính Chúa Kitô đã vào thiên đàng, để hiện ra trước mặt Thiên Chúa nhân danh chúng ta (Dt 9:24). Có một đấng trung gian giữa Đức Chúa Trời và loài người, Đấng Christ Jesus, người đã tự hiến mình làm giá chuộc cho mọi người (1Tim 2: 5-6).

Những điểm chính trong 1 Cô-rinh-tô 15: 27-28 khẳng định sự hiểu biết này về khái niệm quyền tự quyết qua Đấng Christ:

  1. Cuối cùng, ngài sẽ giao vương quốc cho Đức Chúa Trời là Cha.
  2. Đức Chúa Trời đã đặt mọi sự phục tùng dưới chân Ngài.
  3. Đức Chúa Trời, Đấng đặt tất cả mọi sự trong sự phục tùng dưới quyền của Đấng Christ, là một ngoại lệ duy nhất để chịu sự phục tùng của Đức Chúa Jêsus.
  4.  Khi mọi sự đều quy phục Chúa Giê-xu, thì chính Chúa Con cũng sẽ phải chịu sự phục tùng của Đấng đặt mọi sự dưới quyền mình.

Xa-cha-ri 3: 1-4 (ESV), thầy tế lễ thượng phẩm đứng trước thiên sứ của CHÚA

1 Sau đó, ông cho tôi thấy Joshua thầy tế lễ thượng phẩm đứng trước thiên sứ của CHÚA, và Satan đứng bên hữu ông để buộc tội ông. 2 Và CHÚA nói với Satan, "CHÚA quở trách bạn, hỡi Satan! CHÚA, Đấng đã chọn Giê-ru-sa-lem đã quở trách bạn! Đây không phải là một thương hiệu được lấy ra từ ngọn lửa sao? " 3 Bây giờ Giô-suê đang đứng trước thiên sứ, mặc quần áo bẩn thỉu. 4 Và thiên sứ nói với những người đang đứng trước mặt anh ta: "Hãy cởi những bộ quần áo bẩn thỉu ra khỏi anh ta." Và với anh ấy, anh ấy nói, "Kìa, Tôi đã loại bỏ tội ác của bạn khỏi bạn, và tôi sẽ mặc cho bạn những lễ phục tinh khiết".

1 Các Vua 22: 19-23 (ESV), ĐỨC CHÚA đã đặt một linh hồn dối trá trong miệng của tất cả những vị tiên tri của bạn

19 Mi-chê nói: “Vậy, hãy nghe lời CHÚA: Tôi thấy ĐỨC CHÚA ngồi trên ngai vàng của mình, và tất cả chủ nhà trên trời đang đứng bên tay phải và bên trái của Ngài.; 20 và CHÚA phán: 'Ai sẽ lôi kéo A-háp, hầu cho ông ta đi lên và ngã xuống tại Ramoth-gilead?' Và một người nói một điều, và người khác nói một điều khác. 21 Bấy giờ, một linh hồn tiến đến và đứng trước mặt CHÚA, nói: 'Ta sẽ lôi kéo nó.". 22 Và CHÚA phán với anh ta, 'Bằng cách nào?' Ông ấy nói, 'Tôi sẽ đi ra ngoài, và sẽ trở thành một linh hồn nằm trong miệng của tất cả các nhà tiên tri của nó.' Và anh ta nói, 'Bạn phải lôi kéo anh ta, và bạn sẽ thành công; ra ngoài và làm như vậy. ' 23 Vậy nên, bây giờ, CHÚA đã đặt một tâm thần dối trá trong miệng của tất cả các vị tiên tri này; CHÚA đã tuyên bố thảm họa cho bạn".

Thi Thiên 103: 20-21 (ESV) Chúc tụng CHÚA, tất cả các quân chủ của Ngài, những người hầu việc Ngài, những người làm theo ý muốn của Ngài

20 Chúc tụng CHÚA, hỡi các thiên thần của Ngài, hỡi các thiên thần của Ngài, các ngươi là những đấng quyền năng làm theo lời Ngài, vâng theo tiếng Ngài21 Hãy chúc tụng CHÚA, tất cả các quân chủ của Ngài, các thừa tác viên của Ngài, những người làm theo ý muốn của Ngài!

Hê-bơ-rơ 12: 22-24 (ESV), Và với Đức Chúa Trời… và với Chúa Giê-xu, người trung gian của một giao ước mới

22 Nhưng bạn đã đến Núi Si-ôn và thành phố của Đức Chúa Trời hằng sống, thành Giê-ru-sa-lem trên trời, và với vô số thiên sứ đang tụ họp trong nghi lễ, 23 và hội họp của những đứa con đầu lòng được ghi danh trên thiên đàng, và đối với Chúa, thẩm phán của tất cảvà đối với các linh hồn của người công bình được hoàn thiện, 24 và đối với Chúa Giê-su, người trung gian của một giao ước mớivà máu đã rảy ra nói lời hay hơn huyết của A-bên.

Hê-bơ-rơ 9:24 (ESV), Đấng Christ đã thay mặt chúng ta bước vào sự hiện diện của Đức Chúa Trời

24 Vì Đấng Christ đã nhập, không phải vào những nơi thánh được làm bằng tay, là bản sao của những điều thật, nhưng vào chính thiên đàng, bây giờ để xuất hiện trước mặt Chúa thay mặt chúng ta.

1 Ti-mô-thê 2: 5-6 (ESV), có một Đức Chúa Trời, và một đấng trung gian giữa Đức Chúa Trời và loài người, đó là Đấng Christ Jesus.

5 Trong chỉ có một Đức Chúa Trời, và có một người trung gian giữa Đức Chúa Trời và loài người, con người là Chúa Giê-su., 6 Đấng đã tự hiến mình làm giá chuộc mọi người, đó là lời chứng được đưa ra vào thời điểm thích hợp.

1 Cô-rinh-tô 15: 24-28 (ESV), Ngài bị loại trừ kẻ đặt mọi sự dưới quyền mình

24 Rồi đến phần cuối, khi ngài giao vương quốc cho Đức Chúa Trời là Cha sau khi phá hủy mọi quy tắc và mọi quyền hành và quyền lực. 25 Vì Ngài phải trị vì cho đến khi dẹp được mọi kẻ thù dưới chân mình. 26 Kẻ thù cuối cùng bị tiêu diệt là cái chết. 27 Đối với "Đức Chúa Trời đã đặt mọi sự phục tùng dưới chân Ngài. ” Nhưng khi nó nói, "tất cả mọi thứ được đặt trong sự phục tùng", rõ ràng là anh ta được loại trừ người đặt tất cả mọi thứ trong sự phục tùng dưới anh ta. 28 Khi tất cả mọi thứ đều phải chịu anh ta, thì chính Chúa Con cũng sẽ phải chịu sự phục tùng của Đấng đặt mọi sự dưới quyền mình., rằng Chúa có thể là tất cả trong tất cả.

Còn Zachariah 3: 4 thì sao? Tôi đã lấy đi tội ác của bạn khỏi bạn

Một số người cho rằng bởi vì thiên sứ của CHÚA đang nói "Ta đã lấy đi tội ác của ngươi khỏi ngươi" rằng thiên sứ là CHÚA bởi vì chỉ có CHÚA là Đức Chúa Trời mới có thể tha thứ tội lỗi. Tuy nhiên, thiên sứ của CHÚA đang nói thay cho CHÚA như được hiển nhiên trong Zec 3: 6-9, trong đó nói, “Và thiên sứ của CHÚA đã long trọng bảo đảm với Giô-suê rằng: Đức Giê-hô-va vạn quân phán như vầy: Nếu anh sẽ bước vào đường lối của tôi và giữ trách nhiệm của tôi, sau đó bạn sẽ cai trị nhà của tôi và chịu trách nhiệm về tòa án của tôi ... tuyên bố CHÚA của các chủ nhà, và tôi sẽ xóa bỏ tội ác của đất này trong một ngày. " Rõ ràng là thiên sứ của CHÚA đang được phân biệt ở đây với CHÚA nhưng đang nói cho CHÚA. 

Việc cho rằng chỉ có Đức Chúa Trời mới có thể tha thứ tội lỗi là một sự ngụy biện. Ví dụ trong Ê-sai 6: 5-7, tội lỗi được chuộc lại và tội được xóa bỏ là kết quả của hành động của một seraphim.

Mặc dù thẩm quyền tha tội có thể đến từ Đức Chúa Trời, nhưng những người được ban cho thẩm quyền hoặc khả năng có thể làm điều đó. Đánh giá của các thầy thông giáo trong Mác 2: 7 nói rằng “ai có thể tha thứ thì hát trừ một mình Đức Chúa Trời”. đã sai. Chúa Giê-xu sửa lại họ rằng: "Con Người có thẩm quyền trên đất để tha tội." Khi làm như vậy, ông tự nhận mình không phải là Đức Chúa Trời mà là Con Người. Tuy nhiên, chúng ta biết rằng ông đã được Đức Chúa Trời ban cho mọi quyền hành. (Ma-thi-ơ 11:27, Lu-ca 10:22, Giăng 3:35, Giăng 13: 3). Chúa Giê-su cũng gợi ý rằng việc nói 'Tội lỗi của anh em được tha' sẽ dễ dàng hơn là nói 'Hãy đứng dậy, lên giường và bước đi'. Thẩm quyền ban sự sống đời đời là quyền năng tối thượng mà Chúa Giê-su đã được ban cho và chúng ta biết từ Giăng 5: 25-26 rằng thẩm quyền này được Đức Chúa Trời ban cho ngài vì Chúa Giê-xu là Con Người (Đấng Mê-si). Nhờ sự vâng lời của một người, nhiều người sẽ được trở nên công bình (Rô 5:19). 

Giăng 20:21 là chìa khóa để xác nhận rằng có thể tha tội là một thẩm quyền bắt nguồn. Các Môn Đồ của Chúa Giê-su cũng được ban cho quyền năng để tha tội khi Chúa Giê-su nói, “Như Cha đã sai tôi, thì tôi cũng sai anh em” và “nếu anh em tha tội cho bất cứ ai, thì họ cũng được tha thứ”.

Xa-cha-ri 3: 1-9 (ESV), Tôi đã lấy đi tội ác của bạn khỏi bạn

1 Sau đó, ông cho tôi thấy Joshua thầy tế lễ thượng phẩm đứng trước thiên sứ của CHÚA, và Satan đứng bên hữu ông để buộc tội ông. 2 Và CHÚA nói với Satan, "CHÚA quở trách bạn, hỡi Satan! CHÚA, Đấng đã chọn Giê-ru-sa-lem đã quở trách bạn! Đây không phải là một thương hiệu được lấy ra từ ngọn lửa sao? " 3 Bây giờ Giô-suê đang đứng trước thiên sứ, mặc quần áo bẩn thỉu. 4 Và thiên sứ nói với những người đang đứng trước mặt anh ta: "Hãy cởi những bộ quần áo bẩn thỉu ra khỏi anh ta." Và với anh ấy, anh ấy nói, "Kìa, Ta đã lấy đi tội ác của ngươi, và ta sẽ mặc lễ phục tinh khiết cho ngươi. ”  5 Và tôi nói, "Hãy để họ đội một chiếc khăn xếp sạch sẽ trên đầu anh ấy." Vì vậy, họ đội một chiếc khăn xếp sạch trên đầu và mặc quần áo cho anh ta. Và thiên sứ của CHÚA đã đứng bên cạnh.
6 Và thiên sứ của CHÚA đã long trọng bảo đảm với Giô-suê, 7 "ĐỨC CHÚA của các chủ nhà đã phán như vầy: Nếu các ngươi đi theo đường lối của ta và giữ lấy trách nhiệm của ta, thì các ngươi sẽ cai trị nhà ta và chịu trách nhiệm về các tòa án của ta., và tôi sẽ cho bạn quyền truy cập trong số những người đang đứng đây. 8 Hỡi thầy tế lễ thượng phẩm, hãy nghe Giô-suê bây giờ, ngươi và các bạn ngồi trước mặt ngươi, vì họ là những người là dấu chỉ: Nầy, ta sẽ đem Chiên cho tôi tớ ta. 9 Vì này, trên hòn đá tôi đã đặt trước mặt Giô-suê, trên một hòn đá có bảy mắt, tôi sẽ khắc dòng chữ của nó, tuyên bố CHÚA của các chủ nhà, và tôi sẽ xóa bỏ tội ác của vùng đất này trong một ngày duy nhất.

Ê-sai 6: 5-7 (ESV), Kìa, điều này đã chạm vào môi ngươi; tội lỗi của bạn được xóa bỏ, và tội lỗi của bạn được chuộc lại

Và tôi nói: “Khốn nạn cho tôi! Vì tôi bị lạc; vì ta là kẻ có môi ô uế, ta ở giữa dân có môi ô uế; vì mắt tôi đã thấy Đức Vua, CHÚA của các con vật! ” 6 Sau đó, một trong những seraphim bay đến chỗ tôi, cầm trên tay một cục than đang cháy mà anh ấy đã lấy bằng kẹp từ bàn thờ. 7 Ông ấy chạm vào miệng tôi và nói: “Kìa, điều này đã chạm vào môi bạn; tội lỗi của bạn được xóa bỏ, và tội lỗi của bạn được chuộc lại".

Mác 2: 5-11 (ESV), Con Người có thẩm quyền trên đất để tha tội

5 Và khi Chúa Giê-su nhìn thấy đức tin của họ, ngài nói với người bại liệt, “Con ơi, tội lỗi của con đã được tha thứ”. 6 Bây giờ một số người ghi chép đang ngồi đó, tự vấn trong lòng, 7 “Tại sao người đàn ông này lại nói như vậy? Anh ta đang báng bổ! Ai có thể tha thứ tội lỗi nhưng chỉ có một mình Chúa? " 8 Và ngay lập tức, Chúa Giê-su nhận thấy trong tâm hồn mình rằng họ đang tự vấn trong mình, bèn nói với họ: “Tại sao anh em lại thắc mắc những điều này trong lòng mình? 9 Điều này dễ dàng hơn, để nói với người liệt, 'Tội lỗi của bạn đã được tha thứ,' hoặc nói, 'Hãy đứng dậy, lên giường và đi bộ'? 10 Nhưng bạn có thể biết rằng Con Người có thẩm quyền trên đất để tha tội.”—Cô ấy nói với người liệt— 11 "Tôi nói với bạn, hãy đứng dậy, thu dọn giường và về nhà."

Giăng 5: 25-27 (ESV), Chúa Cha - đã ban cho Con cũng có sự sống trong chính mình

25 “Quả thật, thật vậy, ta nói cùng các ngươi, một giờ sắp đến, và đang ở đây, khi kẻ chết sẽ nghe tiếng Con Đức Chúa Trời, kẻ nghe sẽ được sống. 26 Vì Cha có sự sống trong mình, nên Ngài đã ban cho Con cũng có sự sống trong mình.. 27 Ngài đã ban cho Ngài quyền thi hành sự phán xét, vì Ngài là Con Người..

Rô-ma 5:19 (ESV), Nhờ sự vâng lời của một người, nhiều người sẽ được trở nên công bình

19 Vì sự bất tuân của một người mà nhiều người đã trở thành tội nhân, vì vậy nhờ sự vâng lời của một người mà nhiều người sẽ được trở nên công bình.

Giăng 20: 21-23 (ESV), Nếu bạn tha thứ cho tội lỗi của bất kỳ ai, thì họ sẽ được tha thứ.

21 Chúa Giê-su lại nói với họ: “Bình an cho anh em. Như Chúa Cha đã sai tôi, tôi cũng gửi bạn". 22 Khi nói điều này, Người thổi hơi vào họ và nói với họ: “Hãy nhận lấy Đức Thánh Linh. 23 Nếu bạn tha thứ cho tội lỗi của bất kỳ ai, họ sẽ được tha thứ; nếu bạn từ chối sự tha thứ từ bất kỳ điều gì, thì điều đó sẽ bị giữ lại. "

Còn các Quan xét 13: 21-23 thì sao? 

Các Quan Xét 13: 21-23 xác nhận rằng thiên sứ của CHÚA không phải là Đức Chúa Trời theo nghĩa đen. Đó là bởi vì Manona và vợ anh ta không chết. Nếu đó đúng là CHÚA (YHWH) mà họ nhìn thấy thì chắc chắn họ đã chết (Xh 33:20), Ngài là Đấng Tối Thượng duy nhất mà không ai từng thấy hoặc có thể nhìn thấy (1Tim 6:16). Từ dành cho Đức Chúa Trời trong Các Quan Xét 13: 21-23 là từ tiếng Do Thái. elohim có nghĩa là một người hùng mạnh và cũng có thể được áp dụng cho các thiên thần. Mặc dù họ nhìn thấy một đấng quyền năng (một thiên sứ của CHÚA), họ không chết vì họ không nhìn thấy chính CHÚA.

Các Quan Xét 13: 21-23 (ESV), Chúng ta chắc chắn sẽ chết vì chúng ta đã thấy Chúa

21 Thiên sứ của CHÚA không hiện ra với Manoah và vợ ông nữa. Sau đó, Manoah biết rằng anh ấy là thiên thần của CHÚA. 22 Và Manoah nói với vợ mình, "Chúng ta chắc chắn sẽ chết, vì chúng ta đã thấy Chúa". 23 Nhưng vợ anh ta nói với anh ta, "Nếu CHÚA có ý định giết chúng ta, thì Ngài đã không chấp nhận của lễ thiêu và của lễ bằng ngũ cốc trong tay chúng ta, hoặc cho chúng ta thấy tất cả những điều này, hoặc bây giờ công bố cho chúng ta những điều như thế này.".

Xuất Ê-díp-tô Ký 33: 17-20 (ESV), Bạn không thể nhìn thấy mặt tôi, vì loài người sẽ không nhìn thấy tôi và sống

17 Và CHÚA phán với Môi-se, "Chính điều này mà bạn đã nói, tôi sẽ làm, vì bạn đã tìm thấy ân huệ trong tầm nhìn của tôi, và tôi biết bạn bằng tên." 18 Môi-se nói, "Xin hãy cho tôi thấy vinh quang của ông." 19 Và ông ấy nói, "Tôi sẽ làm cho mọi sự tốt lành của tôi trôi qua trước mặt bạn và sẽ công bố trước mặt bạn danh của tôi là 'CHÚA'." Và tôi sẽ nhân từ với ai mà tôi sẽ nhân từ, và sẽ bày tỏ lòng thương xót đối với người mà tôi sẽ tỏ lòng thương xót. 20 Nhưng, "anh ấy nói,"bạn không thể nhìn thấy mặt tôi, vì loài người sẽ không nhìn thấy tôi và sống."

1 Ti-mô-thê 6:16 (ESV), Người mà chưa ai từng thấy hoặc có thể thấy

16 người duy nhất có sự bất tử, người sống trong ánh sáng không thể chạm tới, người mà không ai từng thấy hoặc có thể nhìn thấy. Đối với anh ta là danh dự và quyền thống trị vĩnh cửu. Amen.